挫折使我沮喪。

我曾於某處說過，我亦曾承認，我，Angela Duckworth，作為研究恒毅力（grit）的學者以及一切優秀事物的仰慕者，在起初訂立恒毅力量表（Grit Scale）的其中一項原始項目時，表現令人失望。

但這是真的︰我確實感到氣餒。懷疑自己對我而言並不陌生。

然而最終，我再次站起來。我摔倒七次的話，就要爬起來八次。

究竟「全力以赴」的心理是什麼？為什麼有時在生活中我們會灰心退縮；然後，結果就是看著預示自己失敗的預言遭到應驗？而在其他時候我們會灰心喪志，但最終反而能加倍努力，從而增加了我們成功的機會？

在全力以赴與其他事情之間的區別，歸根究底在於你是否已越過了盧比孔河（Rubicon）。

盧比孔河的比喻，是心理學家 Peter Gollwitzer用來解釋這兩者之間的區別︰在思慮下一步如何，以及下定決心說「是的，這正是你想做的事」。身在河畔尚未過河的你，還有很多選擇；身在對岸已過了河的你，已委身自己的決定。

如你所知，公元前 49 年凱撒大帝違背了羅馬元老院頒布的直接法令，渡過了盧比孔河。過河這個決定是一個清晰叛國的行為，是無法逆轉的。

全力以赴代表你完全致力於你的目標，你不再去權衡夢想的好與壞。相反，你正在籌謀如何去實現你的夢想。當我們抱有全力以赴的心態，挫折——無論多麼痛苦以及令人沮喪，尤其是在此時此刻——都被重新定義為我們已汲取的教訓。

我估計恒毅力的典範和其他人一樣，他們都曾經想過︰我能做到嗎？我為什麼要這樣做？為什麼我不該這樣做？每個人包括野外攀岩高手 Alex Honnold、賽跑運動員Roger Bannister和退役女子網球運動員 Serena Williams，一定曾在旅途中的某個時刻，質疑自己目標是否太高，甚至是否完全指向錯誤的方向。

然而有一天，他們越過了盧比孔河。之後，他們問，我該怎麼做？我可以在何時何地行動？為什麼我正在做的事情不湊效，我需要做什麼去改變策略？

幾年前，我靜心回顧恒毅力量表，重讀所有內容，仔細思考，最後只更改了一個項目。

每個人都會灰心。有時，每個人都會痛哭。但是我們部分人越過了盧比孔河。當我們到達彼岸，我們就可以毫無保留地說︰挫折不會讓我氣餒太久。

不要以為有恒毅力的人永遠不會氣餒。

務要把懷疑的時刻化作機會，去考慮你真正想要和相信的東西，並且幫助在盧比孔河畔的年輕人，思考他們下一步該做什麼。

帶著恒毅和感恩，
Angela